成都市青龍街一工地日前發現摩訶池西北角遺址。

　　這次發掘將有助于進一步還原摩訶池的位置、范圍和原貌。

　　考古隊在古城墻遺址上留下標記。該段城墻存在于五代至北宋時期，用于戰時防御。

　　【成都市青龍街一工地發現摩訶池西北角遺址】

　　對于考古人員而言，石頭是會說話的。近期，在成都一處開挖2個多月的工地上，一段殘墻斷壁及一個黃土溝壑，成為考古人為之興奮的寶物，因為它們書寫了歷史。

　　7月1日，成都市青龍街，市三醫院旁一處工地，考古工作人員鑿開的土坑，揭開了摩訶池西北角神秘的面紗。

　　古代成都的城市坐標摩訶池始建于隋朝，最終因修筑蜀王府而填埋，為后人留下了無盡惋惜和綿綿思念。2014年，這個存在于詩歌中的摩訶池被首次確認東南部的走向、范圍。7月3日，負責現場發掘的成都市考古研究所工作人員易立介紹，這次發現的是明代摩訶池的西北角。說明即使在明代，摩訶池也有上千畝。

　　除了摩訶池西北角，考古人員還收獲了另一份驚喜——一段長約80米，高約1米的古城墻在歷經千年后，嶄露于世人眼前。據考證，該段城墻存在于五代至北宋時期，用于戰時防御。

　　歷史

　　始建于隋朝，明代時被回填

　　在成都市三醫院旁一處工地上，一處溝壑將歷史的記憶拉回明朝，“明代摩訶池！”考古所易立稱，結合歷史文獻和發掘的現狀，“基本可以確定是摩訶池的西北角。”現場，考古人員看到土中藏著瓦礫、青花瓷等物品，據考證，其為明代回填的堆積物。

　　這個不起眼的溝壑曾在古代成都聞名一時，它就是始建于隋朝的人工湖“摩訶池”。

　　然而，到了前后蜀，摩訶池就不再是眾人都能夠游玩的場所了。永平五年（公元915年），前蜀皇帝王建修建新皇宮時，將摩訶池納入宮苑，改名龍躍池。王衍繼位后擴建皇宮，為龍躍池注入活水，改名為宣華池，環池修筑宮殿、亭臺樓閣，其范圍廣達十里。蜀主孟昶的愛妃花蕊夫人在《宮詞》中，形容這里“長似江南好風景”、“水心樓殿盛蓬萊”。五代到兩宋，摩訶池的水源逐漸枯竭。在宋代，摩訶池已經變為小池，明代尚有保存，可惜因修蜀王府而填埋。

　　明末清初，蜀王府毀于戰亂。清康熙四年（公元1665年），蜀王府廢墟上又興建起貢院，只有西北隅仍殘留少許水面。到了民國三年（公元1914年），摩訶池全部被填平成為了演武場。隨后，摩訶池在歷史的長河中，逐漸消失殆盡。

　　發現

　　明代摩訶池，面積達上千畝

　　盡管唐宋詩詞和地方志文獻中屢見有摩訶池的相關記載，但對于其具體方位或語焉不詳，或存在爭論異議。2014年5月，在成都體育中心南側的一處工地里，通過一段約7米深的溝壑，考古人員首次確認了摩訶池東南部的走向、范圍和堆積情況。

　　“現在發現的是明代的摩訶池痕跡，只是一個邊緣。”成都考古所易立介紹，歷史記載摩訶池很大，最大的時候應該有上千畝面積。因為明代修建蜀王府，填平了一部分。雖然在明代時期，摩訶池已經填了一部分，但還有池體保留，還在蓄水。

　　易立說，“根據此次發掘到的這個角，可以說明即使在明代，摩訶池仍然有上千畝，如果不算蜀王府的話。”以前，考古隊在成都市博物館處挖到了明代摩訶池的南角。這次發掘，對于古代成都的城市座標摩訶池進一步還原了位置、范圍、面貌，可以進一步復原成都的歷史面貌，比如前后蜀宮苑等。

　　易立說，工地大部分范圍屬于摩訶池，具體面積尚未探明。

　　【同步播報】

　　古城墻遺址回溯千年前成都戰時遺貌

　　除了摩訶池西北角，成都考古隊還有另一個收獲。隨著一段長約80米，高約1米的殘存城墻的出土，千年前的遺貌又得以進一步管窺。

　　與那些建筑工整的城墻不同，這段殘墻高高低低，東邊彎彎窄窄。這樣的斷壁令人想起醉臥沙場的征戰畫面。“這正是用于戰時防御。”成都市考古所邱艷認為，城墻應存在于五代至北宋時期，深埋土中，已被后代的溝、坑破壞得很嚴重。其應為子城的城墻，是臨時修筑的。城墻在北宋時期基本廢棄，屬于使用時間較短的城墻。五代戰亂，北宋時期，王朝政權派人收復蜀地，因此，一個臨時性的防御工事非常有必要。

　　“現在來看，當時的做工比較粗糙，城墻甚至連基槽都沒有。”邱艷說。教授馬繼賢告訴華西都市報記者，沒有基槽的城墻并不一定不牢靠，“得看它的建造方式”。

　　這次考古發現的城墻讓一些老成都人聯想起著名的羅城城墻。唐代末年，為防御南詔突襲，西川節度使高駢主持修建更為堅固的羅城，徹底廢掉了以前一千多年的夯土城墻，奠定了以后一千多年成都古城墻的基本格局。此前，成都考古隊曾在同仁路附近發現過殘存羅城城墻。

　　對此，7月3日，成都市考古所易立明確給出答案，該段城墻與羅城無關，“羅城位置十分明確，不在此工地范圍內”。

　　名詞解釋

　　摩訶池

　　史書記載，隋文帝統一全國后，派四子蜀王楊秀鎮守成都。膽氣豪壯的楊秀對成都城池進行了大規模的新建和改造。楊秀大興土木，在筑城時就地取土，形成了一個個大坑，一個“人工湖”也因勢鑿成。據唐代盧求《成都記》記載，有胡僧看到了這個人工湖，感嘆道“摩訶宮毗羅”，梵語為“此池廣大有龍”之意。于是，“摩訶池”也由此得名。

　　此后數百年間，摩訶池成為成都城中重要的游覽勝地，亦是無數文人墨客吟誦過的古代園林。

　　延伸閱讀

　　摩訶池曾為古成都水利設施重要一環

　　摩訶池始成初期，只能靠貯蓄天然雨洪。唐代，成都的城市水利得到全面發展，唐德宗貞元元年（公元785年），節度使韋皋開解玉溪，并與摩訶池連通；唐宣宗大中七年（公元853年），節度使白敏中開金水河（禁河），自城西引流江水入城，匯入摩訶池，連接解玉溪，至城東匯入油子河（府河）。據清李元《蜀水經》記載，流江“又東為金水河，入成都縣城，匯為摩訶池，又東釃為解玉溪，又東穿華陽縣城而出，入油子河”。從而構筑了成都城市水利設施完整的河湖水系，為摩訶池注入了充足水源與盎然生機。

　　鏈接

　　唐宋文人墨客詠誦摩訶池

　　《晚秋陪嚴鄭公摩訶池泛舟得溪字》

　　唐·杜甫

　　湍駛風醒酒，船回霧起堤。高城秋自落，雜樹晚相迷。坐觸鴛鴦起，巢傾翡翠低。莫須驚白鷺，為伴宿青溪。

　　《摩訶池贈蕭中丞》

　　唐·薛濤

　　昔以多能佐碧油，今朝同泛舊仙舟。凄涼逝水頹波遠，惟有碑泉咽不流。

　　《水龍吟·春日游摩訶池》

　　宋·陸游

　　摩訶池上追游路，紅綠參差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初閑，禁煙將近，一城絲管。看金鞍爭道，香車飛蓋，爭先占、新亭館。惆悵年華暗換。點銷魂、雨收云散。鏡奩掩月，釵梁拆鳳，秦箏斜雁。身在天涯，亂山孤壘，危樓飛觀。嘆春來只有，楊花和恨，向東風滿。