時(shí)雨及芒種，四海皆農(nóng)桑。南方農(nóng)民已經(jīng)揮鐮割麥，北方農(nóng)民還在揮汗插秧。盡管沈北新區(qū)的稻田畫(huà)還“八字沒(méi)一撇兒”，但遼寧沈陽(yáng)市民早已按捺不住心中的“小兔子”，紛紛跑到“稻夢(mèng)空間”放牧心靈。
中國(guó)人往上數(shù)三輩，都是農(nóng)民。雖然肩頭已抖落了高粱花兒，但心底總有一片黑土地。起伏的稻浪稍一招手，就欣欣然跑到鄉(xiāng)下。不是迷戀那地，而是忘不掉那時(shí)。
那時(shí)雖然很窮，甚至買(mǎi)不起筆和本，但不妨礙人們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。有多少人是在吟誦這首二十四節(jié)氣歌時(shí)，有意無(wú)意掀開(kāi)了古老農(nóng)耕文明的門(mén)簾，與幾千年前的智慧祖先撞了個(gè)滿(mǎn)懷。
芒種芒種，先收后種，連收帶種。二十四節(jié)氣中，沒(méi)有哪一個(gè)節(jié)氣像芒種這樣，讓人們同時(shí)分擔(dān)、分享稼穡的艱辛和歡愉。在這個(gè)節(jié)氣里，金黃的麥浪和碧綠的稻田南北相應(yīng)，如火的驕陽(yáng)和如煙的細(xì)雨相映成趣，成熟的小麥和成長(zhǎng)的水稻比肩而立，像母親的手親切地拉著孩子。
記得那時(shí)候每逢芒種，學(xué)校都要放農(nóng)忙假，黎明，伴著全村的雞鴨鵝叫，騾馬嘶鳴，父兄早早起床下地，母親的眼中既有對(duì)勞作收獲的期待，也有對(duì)不能讓大家吃飽吃好的愧疚。日子在這愧疚和期待的輪回中被揪成一段一段，如今都變成蒙太奇，不斷回放在記憶的屏幕上。原來(lái)，世界上最美的季節(jié)不是秋天，而是站在能夠望見(jiàn)秋天的地方，看著種子發(fā)芽、出土、拔節(jié)、抽穗，知道秋天的地里有足夠飽滿(mǎn)的驚喜。
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里說(shuō)過(guò)：我們正在擁有越來(lái)越多的房子，但也正在失去越來(lái)越多的家園。當(dāng)人們像搶收麥子一樣搶收政績(jī)，搶收GDP，搶收地球的資源，我們是否也像祖先一樣，多安排一些孩子，撿拾起我們慌亂中遺失在地里的麥穗？
遙想幾千年前，在黃河岸邊，那群與黃河一樣膚色的先民，沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡，沒(méi)有溫度計(jì)，甚至沒(méi)有紙和筆，他們有肉眼去觀(guān)察太陽(yáng)運(yùn)行，用肌膚去感受地球體溫，用耳朵去傾聽(tīng)種子在大地里的每一次心跳，然后用繩子、用甲骨、用竹簡(jiǎn)把節(jié)氣精準(zhǔn)地刻在歲月的表盤(pán)，指導(dǎo)耕織，安排稼穡，甚至教我們做人。
芒種前面一個(gè)節(jié)氣是小滿(mǎn)，小滿(mǎn)的含義是指夏熟作物籽粒開(kāi)始灌漿飽滿(mǎn)，但還未成熟，只是小滿(mǎn)。依通例，“小暑”之后有“大暑”，“小雪”之后有“大雪”，“小寒”之后有“大寒”，“小滿(mǎn)”之后應(yīng)該是“大滿(mǎn)”。但祖先們深知“日中則昃，月滿(mǎn)則虧”“滿(mǎn)招損，謙受益”的道理，于是，便告誡人們“小滿(mǎn)”可以，但不能“大滿(mǎn)”，于是在“小滿(mǎn)”之后，下一個(gè)節(jié)氣是“芒種”。芒種芒種，“小滿(mǎn)”之后還要更加勤奮地耕種。
2016年，“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這是世界對(duì)中國(guó)先民智慧的一種肯定，然而切莫忘了，醫(yī)院保溫箱里放著的都是亟待搶救的孩子。在當(dāng)下，現(xiàn)代人如何留住并激活祖先幾千年前悄悄埋在我們基因里的智慧種子，是一件比“申遺”更艱巨、更偉大的工作。芒種，教給我們的不僅有“春爭(zhēng)日，夏爭(zhēng)時(shí)”的進(jìn)取心，還有“田里看年景、場(chǎng)里看收成、倉(cāng)里定輸贏(yíng)”的大智慧。(作者：畢玉才)
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2017年06月05日 02版）
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